El Necronomicón | I140926
Lovecraft armó el Necronomicón como lomo de sus relatos, le escribió una ficha en 1927 y en 1936 dijo que era imaginario. En 1977 Avon imprimió un volumen con ese título.
Lovecraft armó el Necronomicón como lomo de sus relatos, le escribió una ficha en 1927 y en 1936 dijo que era imaginario. En 1977 Avon imprimió un volumen con ese título.
Letrán nombra un príncipe y ángeles de él. El organigrama —siete pecados, reyes y duques, cuatro rumbos— sale de grimorios y de lo que Amorth oye cuando pregunta el nombre. Nombres y funciones, no el arte de llamar.
Los perdedores son ángeles, no un segundo dios. Henoc cuenta otra caída. Milton escribe otra guerra. El rabo rojo no está en Letrán. El Catecismo 395 lo deja en su sitio: criatura.
Isaías insulta a un rey con un lucero. Los Padres leyeron a un ángel. El dogma dice que era bueno y eligió. El rango y el diálogo de la prueba son opinión.
El único combate largo del canon está al final de la Biblia, no en el Génesis. Miguel y el dragón. El tercio de ángeles no es un censo. Letrán no describe la batalla.
En Job el acusador es un oficio. En el Apocalipsis ya es dragón. Lucifer era el nombre latino de un lucero. El diablo católico se arma con tres palabras y un concilio de 1215.
En 1967 circuló un informe que decía que la paz era una amenaza para el Estado. Iron Mountain se vendió como filtración; el archivo registra autor, edición y debate.
¿Un complejo subterráneo de energía y oro o un descarado fraude espeleológico? Desglosamos la historia, los personajes y los secretos de la Cueva de los Tayos.
¿Existió una civilización global de energía libre borrada en el siglo XIX? Desglosamos el mito de Tartaria, las fotos desiertas y las anomalías de la arquitectura mundial.
¿Erupciones de metano, fallas temporales o simple negligencia náutica? Desglosamos la historia, los documentos y la verdad tras el Triángulo de las Bermudas.
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